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日期:[2014年11月20日] -- 华商报 -- 版次:[A8]

尊师何必要下跪

■乔杉
11月17日,一组北京凤凰岭书院开学典礼上学员跪拜老师的照片,引发众多网友争论,部分网友称下跪并非中华文明精华应摒弃,甚至有网友称之为“耻辱”。对网友的质疑,凤凰岭书院教务长韩国栋表示,网友的质疑是对跪拜的曲解和误读,跪拜的目的在于“尊师重教”,也是对中国传统文化中师徒关系的诠释和传承。(11月19日《新京报》)
   看到这样的解释,很想问一下,坐在台上的老师,有没有对自己的老师行过跪拜之礼?单纯的跪拜与尊师,有什么必然联系?有学员讲,“我们拜的不只是老师,还有传统文化”。这话看似“路线正确”,只是问题在于,难道不跪拜,就没有对传统文化的景仰与接近吗?又或者讲,仅仅因为跪拜了,就一下子变得有“文化”了?
   传统文化本身也有精华和糟粕之分,也有内容和形式之别。跪师未必是一种完全的糟粕,但起码是一种形式,特别是与现代社会的背景不符,与现代教育的理念不符。尊师更多是一种心灵上的尊重,而不是人格上的矮化,也不是形式上的复古。所以对传统,需要去粗取精,而不是对过去完全采取拿来主义,特别是对一些已经扔入角落的垃圾,更不能奉之为宝。
   今天传统文化看似很热,但也有许多扭曲变化的东西。有些人嘴上推崇传统文化,其实只是借传统文化谋一己之私。现实中的跪拜行为,谁敢说,这真是出于对传统文化的尊敬,有没有一种哗众取宠?甚至在这其中,有没有搞一种狭隘的师徒关系,行圈子文化?这恐怕也只有当事人自己知道了。起码在人们看来,靠跪拜来传承文化,是一种文化不自信,表现为对文化价值内涵的怀疑和否定。
   只要心中尊师,何必下跪拜师;倘若心中无师,下跪未必尊师。在一个进步的时代,已无跪拜的空间,从跪拜老师中也看不到文化自信。而且,进步的人们在情感上也不能接受跪拜,跪拜行为不仅不能增进共识,反而加剧了文化的分裂和情感的对立。