日期:[2026年10月20日]
-- 华商报 --
版次:[A1]
玉出蓝田
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”唐代李商隐以这句诗，将蓝田玉的温润缥缈气韵镌刻进华夏文脉的深处。
为探寻千年玉艺脉络，华商报大风新闻记者今年10月先后深入蓝田辋川幽谷和焦岱等地，探访汉唐古采玉遗址、走访蓝田玉文化博物馆和蓝田玉加工厂，多维度解读“玉出蓝田”的文脉传承和八千年玉史底蕴。
数十处古矿洞遗落于悬崖峭壁上
在中华四大名玉之中，蓝田玉根植秦岭、浸润秦风，诗意绵长。作为华夏最早开采利用的玉种之一，蓝田玉始于史前、盛于汉唐，是秦岭北麓孕育的天然瑰宝，相伴而生的蓝田玉雕技艺，更是传承千年的陕西省级非物质文化遗产。
蓝田玉的玉料主要蕴藏在蓝田玉川、辋川一带的河谷山体。相较于和田玉的浑厚、翡翠的明艳，蓝田玉独携终南灵气，以苍碧、水绿、烟白三色为主，肌理通透、温润内敛，自带北方山水的清雅风骨。
汽车驶入蓝田辋川，沿河而上，遗落于两岸悬崖峭壁上的数十处古矿洞被藤蔓草木掩映，需仔细寻找方能看见。岩壁上每一道人工凿痕、每一处凹陷印记，都是远古先民开山采玉、叩石寻玉的鲜活见证。
古代采玉无机械助力，全凭人力与智慧攻坚克难。古人独创“火烧水激”古法采石，以烈火炙烤坚硬岩层，再以山泉冷水骤然浇灌，借热胀冷缩原理崩裂山石，随后手持铁凿、铁锤，一寸一寸顺着隐秘玉脉掘进。采玉之路艰险万分，悬崖危石、深山寒雾、塌方落石时刻相伴。唐代诗人李贺在《老夫采玉歌》中“夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪”的悲怆诗句，道尽了古代采玉人的万般辛酸。
古时蓝田玉为皇家贡玉，时至今日，河谷浅滩仍能捡拾到零星玉料残石。
文博溯源 馆藏实物厘清八千年玉史
寻访古采矿遗迹后，记者来到坐落于蓝田县焦岱镇鼎湖延寿宫遗址旁蓝田玉文化博物馆，该馆由资深文博学者、玉雕匠人瞿金续于2016年筹建，成为蓝田玉文化科普阵地。
据馆长瞿文君介绍，从史前质朴的玉饰器具，到秦汉象征皇权的礼仪重器，再到风靡盛唐的宫廷玉遗存，三百余件馆藏实物最终迭代为当代多元雅致的非遗艺术藏品，完整勾勒出蓝田玉从实用器物、礼制载体到艺术珍品的演变轨迹。
其中镇馆之宝，是瞿金续团队依据《玉玺谱》等史料严谨复刻的蓝田玉秦国传国玉玺。藏品严格参照古制形制、纹理、比例打造，直观印证了“传国玉玺采自蓝田”的千年史实。《史记》《汉书》等正史均明确记载其御用尊荣，是中华玉文化体系中不可或缺的重要组成部分。
“玉雕是手艺，玉文化是根基。没有文脉支撑，手艺就没有灵魂。”这是瞿金续深耕文博、坚守玉文化传播的初心，用文博之力活化古玉文脉，让八千年采玉琢玉文明代代相传。
传统蓝田玉雕“相玉为先、因材施艺”
陕西玉见蓝田玉加工厂，深耕行业三十年，是蓝田玉雕技艺传承和文旅融合发展的阵地。
生产车间内，细碎绵长的打磨声终日不绝，匠人伏案凝神、执刀精琢，方寸之间，顽石褪去粗粝、蜕变为雅致玉艺。随着砂轮快速转动，吱吱之声不绝于耳，让人感受到“玉不琢不成器”的至理名言。
来自陕北的李虎是这里的管理者，在他看来，蓝田玉独一无二的一石多色、温润细腻特质，造就了独树一帜的俏色巧雕非遗技艺，肌理丰富、层次多变的天然特质，是其他玉种无法复刻的天然优势与工艺特色。
传统蓝田玉雕始终恪守“相玉为先、因材施艺”的古法准则。原石入厂后，匠人必先细观肌理、甄别色泽、研判纹路、规避瑕疵，结合玉石天然形态构思造型、落笔雕琢，绝不刻意破坏自然肌理。一件合格的非遗玉雕作品，需历经选料审料、构图构思、打坯定型、细修雕琢、打磨抛光、质检成型六大核心环节，数十道精细工序全凭匠人数十年经验把控，分寸之间不容丝毫疏漏。
俏色巧雕，是蓝田玉雕的灵魂所在。玉石自带的杂色、天然肌理，在匠人眼中皆是绝佳的创作素材。匠人以刀为笔、以玉为纸，依色构图、顺势造型，深色雕琢山川沟壑，浅色刻画花鸟生灵，杂色点缀细节意境，化瑕为瑜、变拙为雅，最终达成天人合一的东方美学意境。
“机器雕刻千篇一律，手工非遗件件唯一，俏色技艺的本质，就是尊重玉石本真，让人工雕琢贴合天然肌理。”来自河南的雕玉人赵建晓师傅，20岁起开始学习玉雕，在这个行业已经干了整整36年，他道出了传统玉雕的核心真谛。
日复一日的伏案深耕、年复一年的寂寞坚守，匠人以粗刀去顽、细刀传神，轻重缓急间勾勒万象，细微处发丝分明、纹路精巧，大气处线条流畅、格局开阔。褪去原石的粗糙棱角，黯淡石料渐渐通透莹润，承载着手艺人的匠心与温度，成就独一无二的佳作。 华商报大风新闻记者 陈团结 文/图
为探寻千年玉艺脉络，华商报大风新闻记者今年10月先后深入蓝田辋川幽谷和焦岱等地，探访汉唐古采玉遗址、走访蓝田玉文化博物馆和蓝田玉加工厂，多维度解读“玉出蓝田”的文脉传承和八千年玉史底蕴。
数十处古矿洞遗落于悬崖峭壁上
在中华四大名玉之中，蓝田玉根植秦岭、浸润秦风，诗意绵长。作为华夏最早开采利用的玉种之一，蓝田玉始于史前、盛于汉唐，是秦岭北麓孕育的天然瑰宝，相伴而生的蓝田玉雕技艺，更是传承千年的陕西省级非物质文化遗产。
蓝田玉的玉料主要蕴藏在蓝田玉川、辋川一带的河谷山体。相较于和田玉的浑厚、翡翠的明艳，蓝田玉独携终南灵气，以苍碧、水绿、烟白三色为主，肌理通透、温润内敛，自带北方山水的清雅风骨。
汽车驶入蓝田辋川，沿河而上，遗落于两岸悬崖峭壁上的数十处古矿洞被藤蔓草木掩映，需仔细寻找方能看见。岩壁上每一道人工凿痕、每一处凹陷印记，都是远古先民开山采玉、叩石寻玉的鲜活见证。
古代采玉无机械助力，全凭人力与智慧攻坚克难。古人独创“火烧水激”古法采石，以烈火炙烤坚硬岩层，再以山泉冷水骤然浇灌，借热胀冷缩原理崩裂山石，随后手持铁凿、铁锤，一寸一寸顺着隐秘玉脉掘进。采玉之路艰险万分，悬崖危石、深山寒雾、塌方落石时刻相伴。唐代诗人李贺在《老夫采玉歌》中“夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪”的悲怆诗句，道尽了古代采玉人的万般辛酸。
古时蓝田玉为皇家贡玉，时至今日，河谷浅滩仍能捡拾到零星玉料残石。
文博溯源 馆藏实物厘清八千年玉史
寻访古采矿遗迹后，记者来到坐落于蓝田县焦岱镇鼎湖延寿宫遗址旁蓝田玉文化博物馆，该馆由资深文博学者、玉雕匠人瞿金续于2016年筹建，成为蓝田玉文化科普阵地。
据馆长瞿文君介绍，从史前质朴的玉饰器具，到秦汉象征皇权的礼仪重器，再到风靡盛唐的宫廷玉遗存，三百余件馆藏实物最终迭代为当代多元雅致的非遗艺术藏品，完整勾勒出蓝田玉从实用器物、礼制载体到艺术珍品的演变轨迹。
其中镇馆之宝，是瞿金续团队依据《玉玺谱》等史料严谨复刻的蓝田玉秦国传国玉玺。藏品严格参照古制形制、纹理、比例打造，直观印证了“传国玉玺采自蓝田”的千年史实。《史记》《汉书》等正史均明确记载其御用尊荣，是中华玉文化体系中不可或缺的重要组成部分。
“玉雕是手艺，玉文化是根基。没有文脉支撑，手艺就没有灵魂。”这是瞿金续深耕文博、坚守玉文化传播的初心，用文博之力活化古玉文脉，让八千年采玉琢玉文明代代相传。
传统蓝田玉雕“相玉为先、因材施艺”
陕西玉见蓝田玉加工厂，深耕行业三十年，是蓝田玉雕技艺传承和文旅融合发展的阵地。
生产车间内，细碎绵长的打磨声终日不绝，匠人伏案凝神、执刀精琢，方寸之间，顽石褪去粗粝、蜕变为雅致玉艺。随着砂轮快速转动，吱吱之声不绝于耳，让人感受到“玉不琢不成器”的至理名言。
来自陕北的李虎是这里的管理者，在他看来，蓝田玉独一无二的一石多色、温润细腻特质，造就了独树一帜的俏色巧雕非遗技艺，肌理丰富、层次多变的天然特质，是其他玉种无法复刻的天然优势与工艺特色。
传统蓝田玉雕始终恪守“相玉为先、因材施艺”的古法准则。原石入厂后，匠人必先细观肌理、甄别色泽、研判纹路、规避瑕疵，结合玉石天然形态构思造型、落笔雕琢，绝不刻意破坏自然肌理。一件合格的非遗玉雕作品，需历经选料审料、构图构思、打坯定型、细修雕琢、打磨抛光、质检成型六大核心环节，数十道精细工序全凭匠人数十年经验把控，分寸之间不容丝毫疏漏。
俏色巧雕，是蓝田玉雕的灵魂所在。玉石自带的杂色、天然肌理，在匠人眼中皆是绝佳的创作素材。匠人以刀为笔、以玉为纸，依色构图、顺势造型，深色雕琢山川沟壑，浅色刻画花鸟生灵，杂色点缀细节意境，化瑕为瑜、变拙为雅，最终达成天人合一的东方美学意境。
“机器雕刻千篇一律，手工非遗件件唯一，俏色技艺的本质，就是尊重玉石本真，让人工雕琢贴合天然肌理。”来自河南的雕玉人赵建晓师傅，20岁起开始学习玉雕，在这个行业已经干了整整36年，他道出了传统玉雕的核心真谛。
日复一日的伏案深耕、年复一年的寂寞坚守，匠人以粗刀去顽、细刀传神，轻重缓急间勾勒万象，细微处发丝分明、纹路精巧，大气处线条流畅、格局开阔。褪去原石的粗糙棱角，黯淡石料渐渐通透莹润，承载着手艺人的匠心与温度，成就独一无二的佳作。 华商报大风新闻记者 陈团结 文/图