日期:[2019年07月29日]
-- 华商报 --
版次:[B3]
龚曙光：每一次旅行都是有预谋的灵魂越狱
7月28日，第29届书博会期间，一场以“生命与世界的同步重构”为主题的龚曙光散文集《满世界》新书发布会暨文学对谈会在西安举行。《满世界》收录了龚曙光游历多个西方国家的经历，同时记录下了他作为一个当代文化践行者对于世界的体悟和认知。
新书发布会现场，著名文学家、思想家韩少功，著名作家、编剧、影视监制李修文，中国社科院研究员、《民族文学研究》杂志副主编刘大先，《美文》杂志常务副主编、陕西省文艺评论家协会副主席穆涛和《满世界》作者龚曙光，与来自全国各地媒体记者和读者一起，展开了一场带着灵魂旅行的讨论。
作为湖南出版投资控股集团党委书记、董事长、总编辑，中南传媒董事长，龚曙光有着多重身份和丰富的阅历，他是媒体人、企业家、出版家，同时他也当过评论家。这些年来，他又多了一重身份：成为了一名作家。去年，他在人民文学出版社推出了原创散文集《日子疯长》，不到一年时间，他又完成了这部《满世界》。这部散文集是生命与世界对撞中的心灵记录，带着深思与追问，去啃读“读万卷书，行万里路”这样一个让生命变得平和、从容、美好的命题。新书发布会前，华商报记者对龚曙光进行了专访，听他讲述关于旅行与写作的感悟。
《日子疯长》往里，《满世界》往外
华商报：您的第一部散文集《日子疯长》获得文学界好评，一年时间第二部作品《满世界》又出版了，两部作品之间有没有连续关系？
龚曙光：两本书的方向不一样，《日子疯长》是写还乡的，相对集中写我童年的生活，是往个人历史中去走；《满世界》是我在海外的见闻，我的灵魂自由行走的轨迹，是一次次有预谋的灵魂越狱，有期待的生命放飞。一个希望寻找自己的来路，一个希望寻找世界的来路，所以在主题上会有一些区别。当然，它们都是我生命的一个部分。
华商报：两部作品除了主题的不同，在行文上有没有不同呢？
龚曙光：两者在文本上有较大的差别，《日子疯长》更多是对于我的生活经历的描写，是沿着我的人生轨迹往里探寻，在这个中间说故事的能力是最重要的。《满世界》是往外的，是一部灵魂的环球历险记、一本灵性的文明辨析录、一册灵动的艺术流变史、一卷灵异的风物写生集。在《满世界》中，主要是运用对旅行所思所悟、自然描写的能力，对历史评说的能力，对思想表达的能力，所以文本有很大的区别。我甚至把经济分析、历史批判、政治讨论、建筑考查等植入其中，确实努力扩张了散文的文体承载力和审美表现力，从而形成了一种内容更具包容性、审美更具融通感的当代文体。
旅行是对既定生活重新“编程”
华商报：现在个人旅行越来越容易了，您在《满世界》讲到您旅行的意义是自我解放，为什么这么说？
龚曙光：旅行是对既定生活方式的打破。一个人总要有自己生活的主流程序，这些程序支撑着我们的生活，也局限了我们的生活。真正主动打破它的，我认为就是旅行。旅行在时间、空间上打破了惯常生活节律之后，特别容易把你的灵魂释放出来，跟世界有一种邂逅和对撞，丰富了你的见识，增加了你的选择，提供了你进行融合的可能性。这种融合就是“重新编程”。
华商报：您认为一场好的旅行应该是什么样的？
龚曙光：一场好的旅行，应该是自我生命和你所面对的世界的双向同步重构。你所看到的世界，当你的生命融入其中的时候，与任何一个作家所提供的文本不一样，会重构出一个自己心中的世界。所以我书中有一句话：“只有身体抵达过的地方，才是你的世界；只有你的心纠缠过的灵魂，才是你的历史”。从这个意义上来讲，我的每一次旅行，都是一次有预谋的灵魂越狱，《满世界》中那些生命的体认、思想灵光，只可能在旅行这种独特的人生状态中获得。
喜欢在能与生命对话的地方无目的地交流
华商报：您书中写道，和一般游客旅游时的选择往往不同，到巴黎，别人去塞纳河乘船，您去左岸喝咖啡；到中欧，别人想要到更多地方打卡，而您想在小镇小住，产生这种想法的初衷是什么？
龚曙光：到一个地方，是愿意走还是愿意留，愿意看景点还是体验感受，完全因人而异，没有孰优孰劣。我是一个不太在乎景点的人，甚至会有意识避开攻略上所讲的必到的地方，我会去找一些我的生命能跟它对话的地方，走进气场很调和的环境，我坐下来什么都不做，什么都不想，就在那里坐一段时间，让我的生命在这样的气氛中完全无目的地跟它交流，这是我的旅行。
华商报：能具体讲讲这些能让您感到和生命对话的地方吗？
龚曙光：到了纽约，我不去大都会博物馆；到了伦敦，我不去大英博物馆；我到意大利那么多次，绝对不去看比萨斜塔，很多人觉得不可思议，但我觉得我在伦敦的哪一个角落坐坐，在咖啡馆所获得的对于这个世界的生命感悟，比去守着文物好得多。比如到了西安，我愿意在兵马俑所在的骊山脚下坐坐，周边都是山峰，夕阳下看着满山的红石榴，我觉得我得到了兵马俑的真谛。因为兵马俑塑的都是生命，那我的生命在夕阳中，在红石榴下，在一些手工制作的虎头鞋跟前，能感受到多少驳杂、鲜活呢！
《满世界》在人类文明的背景上为世界拓片
华商报：您的游记散文《满世界》和其他旅行攻略类的书完全不同，如果说作家是通过文字来与读者沟通的话，您希望和读者沟通的点是什么？
龚曙光：作家大多是虚荣的，希望自己认为精彩的东西都被别人接纳。比如我的书里将近三分之一写自然，我写的海没有两处一样的，这些文字都有我自己的风格。但是好与坏都由读者去评价吧。我去的这些地方，每到一处有这么多的思考，这些思考对不对，大家可以评价；接受不接受，可以去选择。我希望读者可以关注到我对这些问题有思考。
华商报：您希望读者从《满世界》这本书中收获什么？
龚曙光：我想，经常到外地旅行的人，不会是一个很绝对、很偏执的人，因为见多才能识广，识广才能标准多元化。从这个角度来讲，这本书不是为了告诉读者应该到哪些地方去旅行、该怎样去旅行，我只是告诉读者，旅行是生命中一个很重要的功课，旅行可以把古人所谓“读万卷书”和“行万里路”真正融汇于一体，是让你的生命变得更平和、从容、美好的命题。至于我在我的旅行中所得出的一些结论并不重要，这些结论只是我旅行的案例，我给读者的不过是一个标本，告诉他们，你可以这样去做，也做得到。
我希望把握的是一个一个民族、一片一片疆域、一部一部历史，甚至是这一切的总和。在人类文明的整体背景上为世界拓片，这才是《满世界》的追求。是否完全实现了这个目标，还要读者去判断，但这样一种指向和努力，读者应该可以清晰感知。 华商报记者 路洁 摄影 强军
新书发布会现场，著名文学家、思想家韩少功，著名作家、编剧、影视监制李修文，中国社科院研究员、《民族文学研究》杂志副主编刘大先，《美文》杂志常务副主编、陕西省文艺评论家协会副主席穆涛和《满世界》作者龚曙光，与来自全国各地媒体记者和读者一起，展开了一场带着灵魂旅行的讨论。
作为湖南出版投资控股集团党委书记、董事长、总编辑，中南传媒董事长，龚曙光有着多重身份和丰富的阅历，他是媒体人、企业家、出版家，同时他也当过评论家。这些年来，他又多了一重身份：成为了一名作家。去年，他在人民文学出版社推出了原创散文集《日子疯长》，不到一年时间，他又完成了这部《满世界》。这部散文集是生命与世界对撞中的心灵记录，带着深思与追问，去啃读“读万卷书，行万里路”这样一个让生命变得平和、从容、美好的命题。新书发布会前，华商报记者对龚曙光进行了专访，听他讲述关于旅行与写作的感悟。
《日子疯长》往里，《满世界》往外
华商报：您的第一部散文集《日子疯长》获得文学界好评，一年时间第二部作品《满世界》又出版了，两部作品之间有没有连续关系？
龚曙光：两本书的方向不一样，《日子疯长》是写还乡的，相对集中写我童年的生活，是往个人历史中去走；《满世界》是我在海外的见闻，我的灵魂自由行走的轨迹，是一次次有预谋的灵魂越狱，有期待的生命放飞。一个希望寻找自己的来路，一个希望寻找世界的来路，所以在主题上会有一些区别。当然，它们都是我生命的一个部分。
华商报：两部作品除了主题的不同，在行文上有没有不同呢？
龚曙光：两者在文本上有较大的差别，《日子疯长》更多是对于我的生活经历的描写，是沿着我的人生轨迹往里探寻，在这个中间说故事的能力是最重要的。《满世界》是往外的，是一部灵魂的环球历险记、一本灵性的文明辨析录、一册灵动的艺术流变史、一卷灵异的风物写生集。在《满世界》中，主要是运用对旅行所思所悟、自然描写的能力，对历史评说的能力，对思想表达的能力，所以文本有很大的区别。我甚至把经济分析、历史批判、政治讨论、建筑考查等植入其中，确实努力扩张了散文的文体承载力和审美表现力，从而形成了一种内容更具包容性、审美更具融通感的当代文体。
旅行是对既定生活重新“编程”
华商报：现在个人旅行越来越容易了，您在《满世界》讲到您旅行的意义是自我解放，为什么这么说？
龚曙光：旅行是对既定生活方式的打破。一个人总要有自己生活的主流程序，这些程序支撑着我们的生活，也局限了我们的生活。真正主动打破它的，我认为就是旅行。旅行在时间、空间上打破了惯常生活节律之后，特别容易把你的灵魂释放出来，跟世界有一种邂逅和对撞，丰富了你的见识，增加了你的选择，提供了你进行融合的可能性。这种融合就是“重新编程”。
华商报：您认为一场好的旅行应该是什么样的？
龚曙光：一场好的旅行，应该是自我生命和你所面对的世界的双向同步重构。你所看到的世界，当你的生命融入其中的时候，与任何一个作家所提供的文本不一样，会重构出一个自己心中的世界。所以我书中有一句话：“只有身体抵达过的地方，才是你的世界；只有你的心纠缠过的灵魂，才是你的历史”。从这个意义上来讲，我的每一次旅行，都是一次有预谋的灵魂越狱，《满世界》中那些生命的体认、思想灵光，只可能在旅行这种独特的人生状态中获得。
喜欢在能与生命对话的地方无目的地交流
华商报：您书中写道，和一般游客旅游时的选择往往不同，到巴黎，别人去塞纳河乘船，您去左岸喝咖啡；到中欧，别人想要到更多地方打卡，而您想在小镇小住，产生这种想法的初衷是什么？
龚曙光：到一个地方，是愿意走还是愿意留，愿意看景点还是体验感受，完全因人而异，没有孰优孰劣。我是一个不太在乎景点的人，甚至会有意识避开攻略上所讲的必到的地方，我会去找一些我的生命能跟它对话的地方，走进气场很调和的环境，我坐下来什么都不做，什么都不想，就在那里坐一段时间，让我的生命在这样的气氛中完全无目的地跟它交流，这是我的旅行。
华商报：能具体讲讲这些能让您感到和生命对话的地方吗？
龚曙光：到了纽约，我不去大都会博物馆；到了伦敦，我不去大英博物馆；我到意大利那么多次，绝对不去看比萨斜塔，很多人觉得不可思议，但我觉得我在伦敦的哪一个角落坐坐，在咖啡馆所获得的对于这个世界的生命感悟，比去守着文物好得多。比如到了西安，我愿意在兵马俑所在的骊山脚下坐坐，周边都是山峰，夕阳下看着满山的红石榴，我觉得我得到了兵马俑的真谛。因为兵马俑塑的都是生命，那我的生命在夕阳中，在红石榴下，在一些手工制作的虎头鞋跟前，能感受到多少驳杂、鲜活呢！
《满世界》在人类文明的背景上为世界拓片
华商报：您的游记散文《满世界》和其他旅行攻略类的书完全不同，如果说作家是通过文字来与读者沟通的话，您希望和读者沟通的点是什么？
龚曙光：作家大多是虚荣的，希望自己认为精彩的东西都被别人接纳。比如我的书里将近三分之一写自然，我写的海没有两处一样的，这些文字都有我自己的风格。但是好与坏都由读者去评价吧。我去的这些地方，每到一处有这么多的思考，这些思考对不对，大家可以评价；接受不接受，可以去选择。我希望读者可以关注到我对这些问题有思考。
华商报：您希望读者从《满世界》这本书中收获什么？
龚曙光：我想，经常到外地旅行的人，不会是一个很绝对、很偏执的人，因为见多才能识广，识广才能标准多元化。从这个角度来讲，这本书不是为了告诉读者应该到哪些地方去旅行、该怎样去旅行，我只是告诉读者，旅行是生命中一个很重要的功课，旅行可以把古人所谓“读万卷书”和“行万里路”真正融汇于一体，是让你的生命变得更平和、从容、美好的命题。至于我在我的旅行中所得出的一些结论并不重要，这些结论只是我旅行的案例，我给读者的不过是一个标本，告诉他们，你可以这样去做，也做得到。
我希望把握的是一个一个民族、一片一片疆域、一部一部历史，甚至是这一切的总和。在人类文明的整体背景上为世界拓片，这才是《满世界》的追求。是否完全实现了这个目标，还要读者去判断，但这样一种指向和努力，读者应该可以清晰感知。 华商报记者 路洁 摄影 强军